晉祠——“大戶(hù)人家”的起居注｜踏沙行之①
發(fā)布時(shí)間：2023-11-06 10:28:14 作者：包頭熱力
在中華民族幾千年的歷史上，總有那么一些地方，像紐扣，迎送著一個(gè)個(gè)民族的來(lái)往，連綴起一個(gè)個(gè)朝代的興亡。雖歷經(jīng)風(fēng)霜云雪，走進(jìn)它，仍然有濃得化不開(kāi)的意難平，拔不動(dòng)腳，喘不過(guò)氣。我們特別邀請(qǐng)到資深媒體人李泓冰開(kāi)辟專(zhuān)欄，記錄她的人文史地行走，把數(shù)個(gè)世紀(jì)的民族交往，百煉鋼化繞指柔。擬詞牌古義，欄目取名“踏沙行”，但愿踏遍歷史的回響，吹盡黃沙始見(jiàn)金吧！
這一段段各民族奔突往來(lái)、生息舞蹈的大歷史，是山西最鮮明的背景色，也是山西眾多國(guó)寶的來(lái)源。
”記不清是第幾次入晉了。這次是在一個(gè)盛夏，專(zhuān)來(lái)訪(fǎng)古。
晉地，龍興虎嘯，胡漢撕扯。第一站去的太原晉祠，就凜然把宋遼金合抱于懷，歷史的輝煌和血腥，在這里粘稠得簡(jiǎn)直沾腳。
晉，絕對(duì)是中華民族史上有故事的“大戶(hù)”
▲山西人文地圖。（圖片來(lái)源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)）
“六億神州盡舜堯”，堯就是山西臨汾人氏，要看帝堯都城，可以去陶寺遺址瞭上一瞭?！拔迩隁v史看山西”，“地下看陜，地上看晉”，這團(tuán)歷史線(xiàn)頭，纏纏繞繞了太多浩蕩故事，讓來(lái)山西的旅人不忍、不舍挪步?！按髴?hù)人家”的門(mén)楣?jié)u漸蒙塵，仿佛從前目炫的五色，唯余一“黑”；從前雜陳的五味，唯余一“酸”。一切似乎是從“改名”始。晉，叫了三千年，結(jié)果元朝很偷懶地設(shè)了個(gè)“山西河?xùn)|道”，太行山以西的此地，像被抽了魂靈兒，開(kāi)始黯然了，守著寶貝忍饑挨餓。“寶貝”委實(shí)太多。創(chuàng)造它們的，是歷史上熙來(lái)攘往的北地各民族，他們靈動(dòng)多姿、活力四射，有鮮見(jiàn)的生命的原始激情、超越性別的灑脫和飛揚(yáng)恣肆。當(dāng)真是亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)。
▲春秋時(shí)期各國(guó)示意圖。（圖片來(lái)源：地球知識(shí)局）
差不多從西漢末起，延自東漢，北方少數(shù)民族匈奴、羌、鮮卑等逐步內(nèi)遷入晉，由弱而強(qiáng)。到了東漢中期，晉地淹然多姿，多民族聚居于此。匈奴酋長(zhǎng)劉淵起兵，建了北地第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，都城平陽(yáng)（臨汾堯都區(qū)），這位原是冒頓單于的子孫，兒子劉聰建了國(guó)，偏要叫“漢”——都是姓劉嘛，倒也有道理，劉聰祖上是漢高祖劉邦的女婿，這算是替老丈人張目，順便滅了西晉，驚堂木拍出了“五胡十六國(guó)”的割據(jù)演義。山西境域內(nèi)，除了匈奴人劉聰建的漢，羯人石勒建立的后趙，鮮卑人慕容氏建立的前燕、西燕、后燕，氐人苻堅(jiān)的前秦、姚萇的后秦，匈奴赫連勃勃的夏……直到鮮卑人建立的北魏，從山西統(tǒng)一了黃河流域，方終結(jié)了一百多年的四分五裂。之后，還有宋、遼、金在晉地反復(fù)不斷的拉大鋸扯大鋸……
▲山西地理位置示意圖。（圖片來(lái)源：地球知識(shí)局）
這一段段各民族奔突往來(lái)、生息舞蹈的大歷史，是山西最鮮明的背景色，也是山西眾多國(guó)寶的來(lái)源。
晉祠，深藏山西根與魂
山西訪(fǎng)古，不妨從太原始，從太原市西南縣懸甕山麓晉水之濱的晉祠始。它是晉地這個(gè)“大戶(hù)人家”的一部起居注。
盛夏的雨，倏忽而來(lái)，很豪放地敲擊著傘面，啪啪啪，像無(wú)數(shù)次驚堂木，喚來(lái)曾在此地穿梭招搖的帝王將相，有一個(gè)鮮明特色：巾幗從來(lái)不讓須眉——隋煬帝、唐太宗、周世宗、宋太宗，一眾大佬都曾封“晉王”；而北魏馮太后、唐代武則天、大遼蕭太后等囂張大女主，也在此籌謀過(guò)社稷……
▲“晉祠勝境”牌坊。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）
在晉祠啊，每走一步都小心翼翼，因?yàn)椴恢囊徊?，就踩過(guò)李世民、王安石、寇準(zhǔn)們留下的光影與塵土。唐代開(kāi)國(guó)君主李淵，就是在晉祠祈雨時(shí)，起意造反，奪了天下的。李淵的娘是鮮卑族的獨(dú)孤氏，李世民的皇后長(zhǎng)孫氏也是鮮卑人，可以說(shuō)，唐代帝王的血統(tǒng)，本就是漢胡雜糅的。晉祠的夜里會(huì)很熱鬧，太多朝代、太多民族的風(fēng)流人物在此晤對(duì)或是怨懟。
▲晉祠三寶之二的圣母殿、魚(yú)沼飛梁，另外一寶是金代的獻(xiàn)殿。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）
北宋的武將在金人臺(tái)沖著遼人無(wú)奈怒吼；金代的祭品余香還繚繞于通透的獻(xiàn)殿；巍峨且曼妙的圣母殿，讓禮儀文化與木質(zhì)建筑都燦爛到極致的北宋，留下驚鴻一瞥的翩然衣袂；低眉淺笑的佛首，來(lái)自北魏開(kāi)鑿的天龍山石窟，身首異處的他們，經(jīng)歷了太多的驚心動(dòng)魄；敦煌壁畫(huà)中出現(xiàn)過(guò)的十字形橋梁，飛身來(lái)此；南北朝時(shí)期的魚(yú)沼飛梁，讓梁思成贊嘆“洵為可貴”。這邊廂，有晉之先祖唐叔虞和關(guān)羽比鄰而“居”的無(wú)厘頭；那邊廂，則是女皇武氏雅好文治的“另一面”：由她主持作序、30多位唐高僧翻譯、宋之問(wèn)協(xié)辦的“花嚴(yán)經(jīng)”石碑群，被搬來(lái)晉祠，160多通森然而立的唐碑，就這樣赤條條無(wú)遮無(wú)攔驀然出現(xiàn)——這要是擱在上海，指不定怎么小心呵護(hù)呢——讓人感覺(jué)晉地真是豪橫。
▲晉祠三絕之一的侍女像（部分），另外二絕是難老泉、周柏。（圖片來(lái)源：晉祠博物館微信公眾號(hào)）
晉祠流量擔(dān)當(dāng)李世民，揮毫?xí)r剛剛冤殺了大臣
李世民，是晉祠中的流量擔(dān)當(dāng)，留下了一塊煌煌赫赫的《晉祠之銘并序碑》。
站在唐叔祠山門(mén)之左側(cè)的唐碑亭，注目這塊唐碑，揣摹筆意，遙想當(dāng)年這位遠(yuǎn)征高麗歸來(lái)的大唐帝王，是很有穿越感的。畢竟是大唐留下的手澤啊，就這么近在咫尺，仿佛與那位拉風(fēng)的帝王呼吸相聞，甚至能聽(tīng)到他最隱秘的心事和不愿人知的糗事……
▲《晉祠之銘并序碑》，唐太宗李世民撰文并書(shū)丹。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）
就為看這通碑，就值得去一次晉祠！李世民仿佛一時(shí)興起，寫(xiě)下駢四儷六的千字銘文，留下飛白的淋漓墨跡絢爛于石。仔細(xì)辨認(rèn)，書(shū)法文氣，均稱(chēng)浩然，諸如“舉風(fēng)電之長(zhǎng)驅(qū)，籠天地而遐捲。一戎大定，六合為家”。然而，一戎并未大定，征高麗，是隋唐帝王的共同之痛。當(dāng)過(guò)晉王的楊廣三征高麗鎩羽而歸，李世民也沒(méi)能打下來(lái)。天太冷，打不動(dòng)了。罷兵歸來(lái)，路過(guò)他爹和他的龍興之地太原，歇了歇腳，舞文弄墨，其間把他的表叔、死了快十年的楊廣，又扯出來(lái)痛罵了幾句，“綱紀(jì)崩淪，四海騰波，三光戢曜”，當(dāng)然立碑主要是為了光大自己的豐功偉績(jī)，“竭麗水之金，勒芳猷于不朽；盡荊山之玉，鐫美德于無(wú)窮”。其實(shí)，揮毫?xí)r他的心情并不好。就在寫(xiě)碑的三個(gè)月前，他剛干了一件和表叔隋煬帝所為差不多的惡心事：聽(tīng)信諸遂良讒言，冤殺了大唐丞相級(jí)官員劉洎——唐太宗征高麗，命他輔佐太子監(jiān)國(guó)，形同丞相。劉洎有點(diǎn)二，喜歡批評(píng)皇帝和太子，太宗有納諫的賢名，他就越發(fā)放肆。玄武門(mén)事變后，唐太宗大宴群臣，興之所至，寫(xiě)起飛白書(shū)，大臣都圍著爭(zhēng)搶御筆，劉洎怕?lián)尣恢?，站到御座上去，從太宗背后伸手，刷一下就搶到了。這膽子委實(shí)忒大了，被群臣彈劾“擅登御床”，理應(yīng)處死。當(dāng)時(shí)志得意滿(mǎn)的太宗一笑了之，沒(méi)有追究。這頓死罪，應(yīng)在了貞觀十九年。劉洎聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)征歸來(lái)的太宗病了，哭著說(shuō)“令人憂(yōu)懼”啊，結(jié)果，褚遂良和唐太宗咬耳朵誣奏，說(shuō)劉洎想依循伊尹、霍光故事，輔佐年幼的太子——?jiǎng)倓傇庥鲞h(yuǎn)征失敗這一平生大恥，李世民很玻璃心：這等于詛咒??！當(dāng)然不能忍，天子一怒賜其自盡。死前，劉洎索要紙筆想為自己剖白鳴冤，監(jiān)刑諸員不許，就這么一命嗚乎。其實(shí)，李世民對(duì)諫臣是既愛(ài)又恨的。殺劉洎的兩年前，他就一氣之下，把“魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣”的話(huà)扔在腦后，讓人把“鏡子”魏征的墓給搗毀了，還毀了原定的公主與魏家兒子的婚約。東征失敗，頹然過(guò)晉，他又摔碎了另一面“鏡子”劉洎。糾結(jié)的李世民，想起了那個(gè)倔倔的鄉(xiāng)巴佬，“魏征若在，不使我有是行也”。趕緊又把人家的墓給修復(fù)了。離開(kāi)晉祠，又三年，太宗崩。劉洎的平冤，是在太宗的才人兼兒媳的武則天手上完成的。
▲《大方廣佛花嚴(yán)石經(jīng)》石碑，是首尾完整的八十卷《大方廣佛花嚴(yán)經(jīng)》方柱型石刻群，鐫刻于武周稱(chēng)帝晚期（約700-704），武則天作序，原藏于古城晉陽(yáng)西一公里風(fēng)峪溝風(fēng)洞之內(nèi)，1940年移入晉祠保存，現(xiàn)奉圣寺碑廊陳列展出135通《花嚴(yán)石經(jīng)》。（圖片來(lái)源：晉祠博物館微信公眾號(hào)）
在晉祠，與太宗筆墨隔不多遠(yuǎn)，是這位兒媳主持作序的“花嚴(yán)經(jīng)”石碑群。我們仿佛能看到，這一翁一媳，站在各自樹(shù)起的碑前遙相對(duì)望，唐風(fēng)唐雨，所謂貞觀，從我們眼前呼嘯而過(guò)，端的是百感交集。這些煙霞，這些人杰，都在這株三千歲周柏的注視和蔭蔽之下。
▲晉祠周柏。（圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)）
這株老樹(shù)，在風(fēng)雨中，漫不經(jīng)心地?fù)u著窸窸窣窣的碎葉，就像無(wú)數(shù)閱盡滄桑的眼睛，看遍了所有。
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